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Table of Contents
| Chapitre 2. Les services culturels, sociauxet spirituels de la forêt | 1 |
| Table des matières | 4 |
| Résumé | 5 |
| 2.1 Culture et spiritualité : la forêt écosystème culturel et symbolique | 9 |
| 2.2 Mobilisation sociale inédite pour sauver une forêt du domaine rural dans le Sud-Est de la Côte d’Ivoire : le rôle des logiques socioculturelles | 41 |
| 2.3 La valorisation des connaissances traditionnelles etlocales dans l’aménagement forestier et la conservationde la biodiversité en Afrique centrale | 48 |
| 1. La reconnaissance des usages coutumiers des populations Pygmées Bagyéli et la cogestion des ressources biologiques du parc national de Campo-Ma’an au Cameroun | 49 |
| 2. Les modes traditionnels d’occupation, d’utilisation et de gestion de l’espace et des ressources forestières dans le massif forestier de Campo-Ma’an | 50 |
| 3. La reconnaissance et la valorisation des usages coutumiers des ressources de la biodiversité dans le processus de cogestion du parc national de Campo-Ma’an | 51 |
| Références bibliographiques | 60 |
| FIGURES | 11 |
| Figure 1. Un arbre pour ce livre (Inspiré de Huybens N., 2010) | 11 |
| Figure 2. Situation générale des UFA attribuées à la CIB au nord du Congo Brazzaville et localisation de l’UFA Kabo | 54 |
| Figure 6. Marquage et protection des arbres ayant une importance particulière pour les communautés autochtones (Photo Norbert Gami, Projet TFT et CIB, Cellule d’Aménagement CIB, Pokola) | 59 |